Ako se želi nadmetati s Bogom i istodobno napredovati u duhovnom životu, bit će osujećen. Ovdje je jasno rečeno da razumijevanje nije moguće bez poniznosti. Onaj tko sebe smatra Bogom je najumišljeniji. Premda ga zakoni materijalne prirode uvijek osuđuju, živo biće zbog neznanja misli: „Ja sam Bog.“ Stoga je amanitva
Što se tiče nevezanosti za djecu, ženu i dom, to ne znači da prema njima ne trebamo ništa osjećati. Oni su prirodni predmeti privrženosti, ali kad nisu povoljni za duhovni napredak, ne smijemo biti za njih vezani.
Ne bismo trebali žudjeti za tom materijalnom varkom. Ljudi žele biti poznati po svojoj religioznosti i zato se katkad, ne shvaćajući načela religije, pridružuju nekoj organizaciji čiji članovi ne slijede načela religije, ali se predstavljaju kao religiozni učitelji. Što se tiče istinskog napretka u duhovnom nauku, osoba treba na temelju ovih odlika prosuditi koliko je napredovala.
Duhovnost je tako temeljno obilježje svakog ljudskog bića, koje je samo jedna mala kapljica svijesti u oceanu beskrajnoga.
Steve Berry – uz Dana Browna jedan od najprodavanijih i najhvaljenijih svjetskih autora trilera – donosi novi, ludo dinamični, nevjerojatno uzbudljivi i narativno iznimno gusti roman koji svoje protagoniste suvereno šeće preko tri kontinenta, više za našu civilizaciju ključnih povijesnih razdoblja te razvedenih rukavaca beskrajne priče o borbi za moć koja tu povijest drži na okupu.
Na kraju, bogatstvo je samo činjenica života na koju sam navikao. U ovom trenutku, dok ležim u bolesničkom, krevetu i svjećam se cijelog mog života, shvaćam da
ono što drži društvo i civilizaciju u zajedništvu putem ispravnog življenja. U širem smislu označava upoznavanje s vječnim zakonima univerzuma koji upravljaju svime. Potraga za njima te primjena ovih zakona za dobrobit sviju je način primjene sat sanatan dharme
Na taj način duhovnost činimo dijelom svoje lažne osobnosti, a to nas navodi i da lakše kliznemo u uloge, koje istu naglašavaju.
O nama Vjerski portal bitno.Internet jedinstveni je portal na hrvatskom jeziku, širi i raznolikiji od klasičnih vjerskih i website kulturnih portala i dublji i fokusiraniji od općih information portala. Pokrenut je s ciljem da bude svakodnevno internetsko izvorište aktualnih informacija, značajnih tema i zanimljivih priloga za sve 1 koji žele svratiti pogled na bitno i obogatiti sebe.
Kad se prilagodimo duhovnom načinu života, prirodno se nećemo željeti družiti s materijalističkim ljudima. To bi se protivilo našoj naravi. Osoba može sebe ispitati, vidjevši koliko je sklona životu na osami, bez nepoželjna društva. Onaj tko slijedi spomenuta načela prirodno nema ukus za nepotrebne zabave jer shvaća da je sve to samo gubljenje vremena.
V najširšem smislu je duhovnost način življenja, ki omogoča človeku iskati in najti vsebino, namen in smisel življenja ter odgovore na najgloblja življenjska vprašanja.
Oni su sposobni njegovati odnose, a ne samo omogućiti eskapizam. U drugim dijelovima našeg društva primjećujemo rastuću privlačnost prema različitim oblicima “duhovnosti blagostanja” odvojenim od bilo kojeg života u zajednici… ili prema depersonaliziranim iskustvima koja nisu ništa više od oblika samocentričnosti.
Duhovnost je duboka dimenzija našeg postojanja. Duhovnost nije isto što i religija. Religija je poput čaše, a duhovnost poput vode. Čaša može sadržavati vodu, ali i ne mora. Ukoliko čaša ne sadrži vodu, ona ne ispunjava svoju svrhu. Voda je glavni sastojak. Voda postoji oduvijek i zauvijek i bez čaše, ali da bismo je mogli lakše konzumirati, ponekad koristimo čašu.
Ideja religije i duhovnosti je poput pravougaonika naspram kvadrata. Unutar religije postoji duhovnost, ali ako imate duhovnost, to ne znači nužno da ste religiozni. Duhovni ljudi, za razliku od religioznih, uopšteno veruju da postoje mnogi "putevi duhovnosti" i da nema objektivne istine koja bi ukazala na „najbolji place koji bi trebalo pratiti“. Razliku između duhovnosti i religije je vrlo lepo opisao kulturalni antropolog Vilijam Irvin Tompson: "Religija nije identična duhovnosti; radije, religija je oblik koji duhovnost poprima u civilizaciji."